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Le Lignage
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Kathog Rigzin Chenpo
Brève introduction à la lignée
Cette présentation des incarnations précédentes de Kathog Rigzin Péma Wangchen Rinpoché a été composée par Lungtok Choktsang, puis traduite du tibétain par Jean-François Buliard, avec, pour référence, la version anglaise de Tashi Rabgyé
Etre sublime de grand renom, Kathog Rigzin Chenpo (le grand vidyadhara de Kathog) a pour base d'émanation :
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- Au plan du Corps absolu, Amitabha, aspect de la sagesse discriminante de tous les Vainqueurs
- Au plan du Corps de jouissance, Vajradharma (une forme d'Avalokiteshvara)
- Au plan du Corps de manifestation, Padmasambhava.
Depuis la dimension profonde et lumineuse de la prime sagesse non-duelle de l'Esprit, ils font apparaître différents Corps d'émanation dans chaque monde, en accord avec les capacités et les dispositions des êtres.
Pour n'en citer que quelques unes :
- L'arhat Oupali, disciple de l'Instructeur Shakyamouni
- L'acharya Krishnacharya ou Nagpopa, l'un des 80 mahasiddhas de l'Inde
- Gounaprabha, disciple de Vasoubhandou, l'un des six ornements du monde
- Houmkara, l'un des huit vidyadharas de l'Inde, héritier de la lignée de transmission de Yangdag Thoug
- Noubpen Namkhai Nyingpo, fils de coeur de Padmasambhava, l'un de ses cinq disciples les plus proches
- Jatön Jangchoub Lingpa, l'un des cent grands révélateurs de trésors et Trapa Badzra
- Sazang Mati Penchen, l'un des 14 fils de coeur du grand omniscient de Jomonang (Dölpopa Shérab Gyeltsen)
- Tsangtön Dorjé Gyeltsen, l'un des trois initiateurs de la tradition doctrinale de Kathog
- Tsultrim Boumpa, détenteur de la transmission du tantra Mayajala, issue des « Treize vases spirituels » qui contiennent l'essence des trois divisions de la tradition de Kathog.
Les émanations de la prime sagesse non-duelle sont innombrables, mais nous présenterons ici l'histoire des incarnations qui ont été reconnues par la tradition du pays.
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